Adapun gambaran pola hidup sehat Rasulullah yang digambarkan oleh Prof. Dr. Mustofa Romadhon berdasarkan berbagai riwayat yang bisa dipercaya, adalah sebagai berikut :

• Beliau bangun sebelum subuh untuk Qiymul lail, sehingga asupan awal ke tubuh beliau adalah udara sepertiga malam terakhir. Para pakar kesehatan menyatakan bahwa udara pada waktu ini sangat kaya akan oksigen, sehingga sangat bermanfaat untuk optimalisasi metabolisme tubuh, yang berpengaruh terhadap vitalitas seseorang dalam aktivitasnya sehari penuh. Itulah sebabnya orang yang yang memulai aktivitas dengan bangun subuh, biasanya menjalani hari dengan penuh semangat dan optimis.
• Di pagi hari, Beliau menggunakan siwak untuk kesehatan mulut dan giginya. Siwak mengandung fluor alami yang sangat bermanfaat untuk kesehatan gigi dan gusi. Saat ini, ekstrak siwak dapat kita temui dalam pasta gigi, sehingga mudah untuk kita gunakan
• Rasulullah membuka menu sarapannya dengan segelas air dingin dicampur sesendok madu asli yang luar biasa khasiatnya. Dalam Al-Quran, madu merupakan syifaa(obat) isim nakhiroh(menyeluruh) atas berbagai penyakit. Madu juga mengandung mikronutrisi yang sangat dibutuhkan oleh tubuh.
• Masuk waktu dhuha(pagi menjelang siang), Rasulullah senantiasa mengonsumsi tujuh butir kurma ajwa’ (matang). Rasulullah pernah bersabda, “ Barang siapa makan tujuh butir kurma, maka akan terlindung dari racun”.
• Menjelang sore hari, menu Rasulullah adalah cuka dan minyak zaitun yang dikonsumsi dengan makanan pokok seperti roti. Manfaatnya, diantaranya : mencegah lemah tulang, mencegah kepikunan, melancarkan sembelit, menghancurkan kolesterol, melancarkan perncernaan, dll.
• Di malam hari, menu utma makan malam Rasulullah adalah sayur-sayuran. Secara umum, sayuran mengandung zat dan fungsi yang sama, yaitu menguatkan daya tahan tubuh dan melindunginya dari serangan penyakit.
• Setelah makan, Beliau tidak langsung tidur. Beliau beraktivitas dahulu sehingga makanan yang dikonsumsi masuk ke lambung dengan cepat dan mudah dicerna. Rasulu pernah bersabda, “cairkan makanan kalian dengan berdzikir kepada Allah SWT dan sholat, serta janganlah kalian langsung tidur setelah makan, karena dapat membuat hati kalian menjadi keras” (HR. Abu Nu’aim dari Aisyah r.a)
• Beberapa jenis makanan yang disukai Rasulullah tetapi Beliau tidak rutin mengkonsumsinya antara lain : tsarid (campuran roti daging dengan kuah air masak), buah yaqthin (labu air), buah anggur, dan hilbah (susu).
• Rasulullah sering menyempatkan diri berolahraga, terkadang sambil bermain dengan anak dan cucunya. Olahraga diakui oleh para pakar kesehatan sangat bermanfaat bagi tubuh
• Rasulullah tidak menganjurkan umatnya untuk bergadang. Beliau tidak menyukai berbincang dan makan sesudah waktu isya. Beliau tidur lebih awal supaya bisa bangun lebih pagi. Karena istirahat yang cukup, seperti tidur yang merupakan hak tubuh, dibutuhkan oleh tubuh.
• Inti pola konsumsi Rasulullah adalah menghindari isrof (berlebihan) dalam makan dan minum. Beliau tidak pernah melakukan idkhol at thoam ‘ala thoam (makan lagi sesudah kenyang). Prof. Dr. Musthofa menekankan bahwa assyab’u (kenyang) bukanlah al imtila’ (memenuhi perut dengan makanan. Kenyang yang sebenarnya adalah tercukupinya tubuh oleh zat-zat yang dibutuhkannya sesuai dengan proporsi dan ukurannya
• Berdasarkan riwayat, Aisyah r.a. pernah mengatakan, “ Dahulu Rasulullah saw tidak pernah mengenyangkan perutnya dengan dua jenis makanan. Ketika sudah kenyang dengan roti, beliau tidak akan makan kurma, dan ketika sudah kenyang dengan kurma, beliau tidak akan makan roti”. Penelitian membuktikan bahwa berkumpulnya makanan dalam perut telah melahirkan bermacam penyakit. Untuk itu, sangat penting bagi kita dalam mengkombinasikan makanan (food combining) dengan baik.

Well, itu tadi sedikit informasi mengenai pola hidup sehat Rasulullah yang berkaitan dengan pola makan Beliau. Di tengah pudarnya semangat mengikuti sunnah Beliau, sedikit pengetahuan ini mudah-mudahan bisa menjadi spirit kita untuk memulai menghidupkannya kembali. Apalagi pola hidup tersebut terbukti bisa dipertanggungjawabkan secara medis.
So? Mari kita mulai merubah kebiasaan buruk pola hidup kita sama2. Saya juga sedang berusaha mengubah kebiasaan buruk saya.

Like I always say, at the first U make habbits, at the last habbits make U (^_^)

Sumber : http://prestylarasati.wordpress.com/2008/03/09/pola-hidup-sehat-rasulullah-saw-sehari-hari/

Setibanya Rasulullah di Madinah, beliau tidak hanya membangun masjid, tetapi membangun relasi antara sesama kaum muslimin dengan cara mempersaudarakan kaum Muhajirin (orang-orang Mekkah yang berhijrah ke Madinah) dengan kaum Anshar (orang-orang Madinah yang menolong kaum Muhajirin). Rasulullah mempersaudarakan Ja’far bin Abu Thalib dengan Mu’adz bin Jabal, Hamzah bin Abdul Muththalib dengan Zaid bin Haritsah, Abu Bakar ash-Shiddiq dengan Kharijah bin Zuhair, Umar bin al-Khaththab dengan Utbah bin Malik, dan Abdurrahman bin Auf dengan Sa’ad bin ar-Rabi’.

Rasulullah tidak hanya mengikat tali persaudaraan sesama kaum muslimin secara spiritual, tapi bahkan juga secara material, yakni benar-benar menjadi saudara dalam pengertian satu darah (keluarga) yang dengan itu bisa mendapatkan harta warisan. Namun, persaudaraan seperti ini kemudian dihapus ketika terjadi Perang Badar dengan turunnya ayat Alquran, “Dan orang-orang yang beriman sesudah itu, kemudian berhijrah dan berjihad bersamamu maka orang-orang itu termasuk golonganmu (juga). Orang-orang yang mempunyai hubungan itu sebagiannya lebih berhak terhadap sesamanya (daripada yang kerabat) di dalam kitab Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (QS Al-Anfal: 75)

Dengan ayat ini, hubungan secara material yang masuk pada ranah pembagian waris pun dihapus, dikembalikan pada hukum semula, yakni bahwa waris hanya berlaku bagi anggota keluarga atau nasab dan memiliki hubungan darah. Namun, meski begitu, semua kaum muslimin tetaplah sebagai satu saudara. Rasulullah dalam sebuah hadisnya mengatakan, “Seorang muslim itu satu dengan yang lainnya adalah saudara. Karena itu, janganlah ia menzaliminya atau membiarkannya terzalimi. Siapa yang memenuhi kebutuhan saudaranya, maka Allah akan memenuhi kebutuhannya. Siapa yang membantu menghilangkan kesulitan yang dialami oleh saudaranya, maka Allah akan menghilangkan kesulitan-kesulitan yang menimpanya pada hari kiamat. Siapa yang menutupi aib saudaranya, maka Allah akan menutupi aibnya pada hari kiamat.” (HR Bukhari dari Abdullah bin Umar)

Di dalam Alquran, Allah berfirman, “Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah bersaudara karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu mendapat rahmat.” (QS Al-Hujurat: 10)

Persaudaraan itu tidak hanya terjadi antara kaum Muhajirin dan kaum Anshar, tapi juga sesama kaum Anshar yang terdiri dari klan Khazraj dan Aus yang dahulu sebelum memeluk Islam saling berperang. Allah berfirman, “Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliah) bermusuh musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.” (QS Ali Imran: 103)

Ketika Rasulullah mempersaudarakan kaum Muhajirin dengan Anshar ini, ada cerita menarik yang bisa diangkat, yakni cerita tentang Abdurrahman bin Auf yang ditawari oleh Sa’ad bin ar-Rabi’ sebidang tanah untuknya. Tidak hanya itu, Sa’ad juga menawarkan salah satu istrinya untuk dinikahi oleh Abdurrahman dengan cara menceraikannya lebih dahulu. Tawaran itu ditolak oleh Abdurrahman. Abdurrahman justru meminta ditunjukkan letak pasar. Dia ingin buka usaha jual beli di pasar.

Upaya Rasulullah untuk mempersaudarakan kaum Muhajirin dengan Anshar merupakan sebuah langkah progresif-visioner. Beliau tidak hanya mempersatukan kaum muslimin dalam masjid dengan ikatan keyakinan akan kebenaran, tapi juga mempersatukan mereka dengan ikatan kekeluargaan yang menyadarkan mereka bahwa mereka adalah satu unit keluarga yang harus saling menolong, saling membantu, dan saling berjuang demi kebenaran yang diyakini mereka. Dengan mendirikan masjid, Rasulullah telah mengikat kaum muslimin untuk selalu berhubungan dengan Allah, dan dengan mempersaudarakan mereka Rasulullah telah mengikat mereka untuk selalu menjalin hubungan sosial yang harmonis.

Sebelum Rasulullah dan kaum Muhajirin ke Madinah, dalam Baiat Aqabah kedua sendiri orang-orang Madinah sudah berjanji akan melindungi Rasulullah dan menjadikan beliau sebagai bagian dari keluarga mereka. Tidak hanya untuk beliau janji itu mereka katakan, tetapi kepada kaum muslimin di Mekkah yang berada dalam tekanan hebat. Artinya, orang-orang Madinah sudah memiliki itikad yang baik untuk membantu kaum muslimin. Maka, ketika Rasulullah mempersaudarakan orang-orang Muhajirin dan Anshar, mereka pun dengan suka cita dan tulus menerimanya.

Persaudaraan melahirkan sikap saling memahami, menghormati, dan menghargai, selain mempersatukan mereka yang berlatar belakang dan berstatus sosial berbeda dalam wadah cita-cita dan harapan yang sama. Persaudaraan menghilangkan egoisme dan sikap individualistik. Pada saat yang sama menumbuhkan kepedulian dan sikap altruis, bahkan dalam tingkat tertentu, pengorbanan demi orang yang menjadi saudaranya. Persaudaraan juga melahirkan cinta dan kasih sayang, dan menghilangkan perasaan ingin menyakiti atau bahkan membiarkan saudaranya tersakiti oleh orang lain.

Allah bahkan menjanjikan akan memberikan balasan yang sama atas perbuatan baik seseorang terhadap saudaranya. Allah juga mengimbau agar persaudaraan ini tetap dijaga sehingga tidak pecah belah. Jika ada permasalahan, jangan sampai meruncing pada permusuhan, tetapi diredam dengan jalan perdamaian. Pengalaman pahit permusuhan antara klan Khazraj dan Aus diangkat oleh Allah sebagai bahan pelajaran agar tidak diulangi. Masa lalu penuh angkara murka dan darah sudah berakhir dengan datangnya Islam dan berubahnya mereka menjadi masyarakat muslim yang cinta damai dan cinta persaudaraan.

Kebenaran tidak bisa diperjuangkan sendiri. Rasulullah mulai dari awal mengajak orang-orang untuk ikut bersamanya memperjuangkan kebenaran itu. Dan, ketika ada cukup banyak orang terkumpul, Rasulullah mengimbau mereka untuk bersatu, karena sebuah perjuangan tidak serta merta berhasil tanpa adanya persatuan di antara mereka. Tetapi, persatuan juga tidak akan terbentuk sebelum mereka terikat oleh tali persaudaraan yang membuat mereka merasa sebagai satu bagian, satu entitas, satu keluarga, yang satu sama lain berkewajiban untuk saling membantu. Maka, Rasulullah pun mempersaudarakan kaum muslimin dengan yang lainnya. Kita tahu, orang-orang Arab sangat fanatik dengan klannya masing-masing. Rasulullah tahu itu, karena itu beliau ingin mendobrak hal seperti itu dan mengubahnya menjadi fanatisme terhadap kebenaran. Kebenaranlah yang harus dibela bersama, bukan klan. Persaudaraan telah menghapus fanatisme klan secara mendasar.

Kalau begini kan enak… daripada debat melulu sama saudara sendiri

Kepada semua orang yang mengenalku, saya sampaikan permintaan maaf atas segala khilaf dan salah yang pernah saya lakukan terhadap anda baik sengaja ataupun tidak. Minal Aidin Wal Faidzin.. Mohon maaf lahir dan batin.

Dulu waktu saya belum mengenal tarbiyah atau bergelut dalam harokah dakwah, sholat wajib sering saya tunaikan di rumah, sendiri dan terkadang berjama’ah bersama keluarga. Ini karena kurangnya ilmu yang saya dapatkan selama pendidikan formal di bangku sekolah. Justru pendidikan islam banyak saya dapatkan melalui pendidikan non-formal yaitu salah satunya ikut pengajian di kampus. Tahukah anda keutamaan sholat berjama’ah di Masjid ?

Dari Abui Hurairah ra. berkata bahwa Rasulullah SAW didatangi oleh seorang laki-laki yang buta dan berkata, “Ya Rasulullah, tidak ada orang yang menuntunku ke masjid. Rasulullah SAW berkata untuk memberikan keringanan untuknya. Ketika sudah berlalu, Rasulullah SAW memanggilnya dan bertanya, `Apakah kamu dengar azan shalat?`. `Ya`, jawabnya. `Datangilah`, kata Rasulullah SAW. (Shohih Muslim 1/452).

Dari Hadist di atas menjelaskan kepada kita betapa pentingnya menunaikan sholat berjama’ah di Masjid.

Ini kisah ketika saya menemani adik saya ke jakarta untuk mengikuti tes masuk sebuah PTN. Kami sampai di jakarta hari senin sekitar pukul 21.00, yang dimana pesawat yang kami tumpangi ini sempat di delay selama 60 menit (korupsi waktu, huft..). Kami di jemput oleh Mamang (Paman) kami yang tinggal di sana, singkat cerita kami menumpang nginap di rumah mertua mamang kami.

Ketika waktu menjelang subuh, saya terbangun.. karena suara yang berasal dari menara masjid. Dimana suara yang saya dengar adalah ajakan untuk mengajak sholat subuh berjama’ah. Ini adalah hal yang lazim terjadi di daerah asal saya, Palembang. Sebelum Muadzin mengumandangkan adzan, ia terlebih dahulu menyeru orang – orang, khususnya laki – laki untuk segera bangun dan menuju ke masjid, karena sebentar lagi akan masuk waktu shubuh dan ini dilakukan berulang – ulang sambil diselingi shalawat atas nabi. Saya langsung teringat dengan salah satu Hadist yang berbunyi :

Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah SAW bersabda,

“Sesungguhnya shalat yang paling berat buat orang munafik adalah shalat Isya dan Shubuh. Seandainya mereka tahu apa yang akan mereka dapat dari kedua shalat itu, pastilah mereka akan mendatanginya meski dengan merangkak. Sungguh aku punya keinginan untuk memerintahkan shalat dan didirikan, lalu aku memerintahkan satu orang untuk jadi imam. Kemudian pergi bersamaku dengan beberapa orang membawa seikat kayu bakar menuju ke suatu kaum yang tidak ikut menghadiri shalat dan aku bakar rumah-rumah mereka dengan api.” (Muttafaq’alaih, Shohih Bukhori 1/234 dan Shohih Muslim 1/451)

Setelah gosok gigi dan wudhu, saya bergegas menuju ke masjid yang baru kali pertama saya kunjungi (nama masjidnya saya lupa ^-^). Masjid yang megah dengan bangunan yang kokoh, itulah hal yang terlintas di pikiran saya ketika hendak melangkahkan kaki masuk ke masjid.

Setelah melaksanakan sholat subuh berjama’ah, saya memperhatikan jumlah jama’ah yang ikut sholat berjama’ah, ternyata lebih banyak dari jumlah jama’ah yang ada di masjid dekat rumah saya dan juga tidak hanya laki – laki dewasa saja, banyak anak – anak juga. Subhanallah. Saat hendak pulang ke rumah, saya di tegur oleh seorang bapak yang menan yakan identitas saya dengan logat betawinya, mungkin karena baru pertama kali lihat saya.. jadinya penasaran. Ternyata bapak itu menyambut saya dengan hangat sehingga saya merasa bukanlah orang asing di daerah ini. Dalam perjalanan pulang, saya merasakan indahnya ukhuwah islamiyah. Seruan dakwah di waktu fajar untuk mengingatkan saudaranya agar tidak menjadi orang munafik dan merindukan suasana kebersamaan dalam menghadap sang Khalik. Sederhana tapi penuh cinta, cinta sesama saudara, cinta sesama muslim. Di lorong yang sepi dan gelap sambil ku telusuri dengan memori indah di waktu subuh yang menyegarkan.

Ya Allah.. satukanlah kami dalam satu barisan, untuk memperjuangkan kejayaan Islam.

[Wahyu Al-Khair]

Menulis bukanlah hal yang saya gemari, ketimbang menulis saya lebih suka menggambar. Sejak kecil, ketika masih duduk di bangku sekolah dasar (SD), setiap waktu saya lalui dengan menggambar hal – hal yang saya inginkan, yang ada di alam imajinasi. Tetapi, yang saya ketahui ternyata penulis – penulis yang melahirkan karya – karya emas, karya monumental bukanlah orang yang terlahir dengan bakat menulis. Mereka adalah kebanyakan orang – orang yang menjadikan usaha untuk menulis sebagai perjuangan, perjuangan untuk menyebarkan kebenaran. Menulis adalah sesuatu yang harus terus di asa, sehingga menjadi kebiasaan yang dapat menuangkan isi pikiran kita ke dalam secarik kertas atau dokumen (.doc).

Saat ini saya sedang berusaha untuk mencoba menulis apa yang ingin saya tulis. Mulai dari hal yang saya alami sendiri, informasi, ilmu pengetahuan, opini saya pribadi, dsb. Yang saya harapkan dari perjuangan saya untuk menulis ini dapat memotivasi diri saya pribadi, dan kedepannya saya berharap dari tulisan – tulisan yang saya buat, akan membuat orang lain termotivasi juga. Yang tentu saja untuk kebaikan, amar ma’ruf nahi munkar. Seorang ulama ternama dari mesir, Asy-Syahid Sayyid Quthb rahimahullah pernah mengalami ujian dalam menulis, ketika itu dia di hadapkan pilihan untuk terus menulis atau total dalam berjihad membantu saudara – saudara kita di Palestina. Karena dia berpikir apa gunanya tulisan – tulisannya ini, ketimbang berusaha untuk kemerdekaan palestine. Tetapi Sayyid Quthb tetap melanjutkan untuk menulis. Dan yang kita rasakan saat ini, walaupun ia sudah wafat tetapi tulisannya tetap menginspirasi banyak orang, mengembalikan ruh jihad banyak orang untuk terus berjuang demi kejayaan islam.

“Experience is the best teacher”, itu adalah salah satu pepatah yang ada di buku tulis saya waktu masih duduk di bangku sekolah. Ya.. memang benar, jika belum mencoba kita tidak akan tahu rasanya, bahkan seorang motivator mengatakan.. orang paling gagal bukanlah orang yang banyak mengalami kegagalan tetapi adalah orng yang tidak berani berbuat, tidak berani bertindak, karena dia sudah takut gagal.

Mari berjuang!, dengan menulis kita sampaikan kebenaran, suarakan keadilan..

Allahu Akbar!

[Wahyu Al-Khair]

“ Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung, Maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu Amat zalim dan Amat bodoh.” (QS Al-Ahzab:72)

Assalammu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh..
Rasa syukur kita panjatkan kepada Allah SWT atas curahan dan limpahan nikmat-Nya yang tak terhingga kepada kita hamba-Nya, tanpa takdir dan hidayah-Nya mungkin kita tidak akan berjalan di atas rel dakwah yang sedang kita lalui sekarang ini, sebuah rel yang menjanjikan kita dengan tempat pemberhentian indah bernama Surga. Shalawat bertangkaikan Salam kita sampaikan kepada Qudwah wal Uswah, Murobbi kita Nabi Muhammad SAW beserta keluarga, para sahabat, dan semoga kita dapat menjadi pengikutnya yang tetap Istiqomah hingga yaumil akhir.

Ikhwan dan akhwat fillah,

Seperti yang ada dalam firman Allah dalam surat Al-Ahzab ayat 72 bahwa langit, bumi, dan gunung – gunung enggan untuk memikul amanah yang Allah mau berikan kepada mereka tetapi manusia berani memikul amanah itu. Dalam hal ini, amanah itu adalah amanah dakwah, amanah sebagai khalifah di bumi Allah ini. Kita berharap semoga kita tidak termasuk dalam kategori manusia yang di sampaikan di akhir ayat, Sesungguhnya manusia itu Amat zalim dan Amat bodoh. Na’udzubillah min dzaalik…

Dalam memikul amanah ini tentunya kita tidak dapat bekerja sendiri-sendiri, tetapi dengan amal jama’i-lah amanah ini dapat kita jalankan dan dengan amal jama’i, pekerjaan seberat apapun akan terasa lebih ringan jika di kerjakan bersama.

“Sesungguhnya Allah menyukai orang yang berperang dijalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.” (QS Ash Shaff-4)

Maka dari itu, barisan yang kokoh dan solid adalah sebuah starting point yang baik dalam menjalankan amanah ini.

Ikhwan dan akhwat fillah,

Tak terasa sudah 2 hari berlalu dari MUBES LDK KARISMA, dengan KETUA UMUM baru Akh Ahcyadi Yahya (Teknik Elektronika ’08) beserta TIM baru yang akan di bentuk. Kita ucapkan selamat menjalankan amanah dakwah dan semoga dakwah kampus kita, akan semakin kokoh kedepannya. Amin..

Sepucuk surat terbuka untuk pengurus LDK KARISMA 2010-2011

Ikhwan dan akwat fillah yang di rahmati Allah SWT,
Regenerasi adalah sebuah keniscayaan, tetapi akanlah sangat merugi dan celakalah kita jikalau proses regenerasi itu tidak kita hiasi dengan satu kata yang kita sebut PERUBAHAN. Perubahan yang saya maksud tentunya perubahan ke arah yang lebih baik.

Satu dekade lebih kita telah mewarnai kampus POLSRI dengan cahaya Islam yang terang dan menyejukkan. Telah begitu banyak deraian keringat yang mengalir dari pori-pori aktivis dakwah kampus ini, ide-ide cemerlang juga telah banyak terlahir dari karunia akal pikiran yang tak kenal lelah berpikir dan memeras otak, berjuta atau mungkin berpuluh-puluh juta rupiah telah melayang dari kantong kas LDK ataupun kantong pribadi kader tanpa kesia-siaan.

Ikhwan dan akhwat fillah,

Dakwah era baru sekarang ini juga membutuhkan kader-kader dakwah yang memiliki ketawazunan (keseimbangan) dalam akademik dan organisasinya. Itulah kenapa sekarang ini LDK mulai diarahkan “Menuju LDK Berbasis Kompetensi”. Artinya setiap potensi akademik kader harus dimanfaatkan guna menopang lahan kerja dakwah yang semakin meluas. Bukankah akan lebih mudah melakukan pendekatan terhadap objek dakwah kalau kita memiliki IPK yang tinggi.

Selain itu juga citra kader LDK yang terkadang masih terkesan esklusif harus segera diubah menjadi sosok kader yang inklusif. Sosok kader inklusif adalah sosok kader yang mampu menempatkan dirinya dimanapun dia berada baik di kelas, di lingkungan rumah, ataupun dalam urusan birokrasi kampus.

Dan mungkin salah satu hal penting yang belum terlihat di LDK kita adalah pencampaian terhadap visi dakwah kampus itu sendiri. Sebagaimana kita ketahui bersama bahwa visi dakwah kampus secara nasional adalah

“Adanya suplai alumni yang berafiliasi kepada Islam serta Optimalisasi peran kampus dalam mentransformasikan masyarakat menuju masyarakat islami”

Yang kita tekankan terlebih dahulu adalah di bagian kalimat “adanya suplai alumni yang berafiliasi kepada Islam”. Mungkin hal ini disebabkan juga oleh faktor akademik yang hanya tiga tahun kuliah, sehingga menyebabkan kekurang matangan dan belum siapnya kader membawa Risalah mulia ini dalam dunia kerja nyata ataupun ke dalam masyarakat. Sepertinya dalam urusan satu ini menjadi PR besar untuk segera diselesaikan dan dicarikan solusi terbaiknya.

“Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum nyata bagi Allah orang-orang yang berjihad diantaramu dan belum nyata orang-orang yang sabar’. (QS. Ali Imron : 147)

Ikhwan dan akhwat fillah,

Dalam tulisan ini juga saya ingin menyampaikan pesan-pesan yang insya Allah jikalau ada hikmah yang bisa di ambil tolong direnungkan dan di manfaatkan, dan jikalau ada kesalahan mohon saya diingatkan.

Bismillahirrahmaanirrahiim,

LDK KARISMA sekarang dalam kondisi yang menguntungkan di beberapa segi yang tentunya dapat memudahkan LDK melakukan akselarasi ke arah yang lebih baik lagi, hal tersebut di antaranya yaitu :

1. Jumlah kader yang meningkat dari tahun kemarin, banyak kader angkatan 2009 yang bergabung dan aktif, serta dalam keadaan yang penuh semangat.
2. Nama KARISMA yang semakin eksis di telinga mahasiswa dan civitas akademika tentunya menjadi modal yang berharga bagi kemajuan dakwah Ammah.
3. Memiliki support dana dari Lembaga yang sangat cukup, sehingga dapat menyelenggarakan kegiatan yang lebih bermanfaat dan optimal lagi.

Itulah beberapa hal yang menguntungkan bagi LDK kita tercinta ini, namun setelah 1 tahun memimpin KARISMA saya menyadari ada beberapa kekurangan dalam tubuh LDK ini, yaitu kondisi kader banyak belum liqo’ ataupun belum aktif untuk liqo’, padahal yang seperti kita pahami bersama bahwa Liqo’ dapat diibaratkan sumsum tulang belakang dari LDK, dimana Liqo’ lah yang menghasilkan dan mencetak darah baru atau kader baru. Jika sum sum tulang belakang seseorang baik, maka darah yang baik, akan diproduksi, akan tetapi jika sum sum tulang belakang seseorang rusak atau terkena virus, maka darah yang ber-virus atau berpenyakit pula yang akan diproduksi. Begitu pula dengan Liqo’, jika dikelola dengan baik akan mampu mencetak kader yang baik, akan tetapi jika Liqo’ gagal dikelola maka akan menghasilkan kader yang buruk pula.

Maka dari itu, kondisi Liqo’ kader menjadi hal yang sangat di prioritaskan. Dan juga bagi kader yang berada di Wajihah lain agar dapat di kontrol, agar ancaman terjadinya penurunan kualitas Ruhiyah kader tidak terjadi untuk kesekian kalinya. Wallahua’lam bish showab..

Akhir kata, kepada seluruh pengurus baru saya ucapkan.. Selamat menjalankan amanah dengan iringan keihklasan. Kuntum khairat ummah ukhrijat linnas…..

Wassalammu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh..

Tok..bunyi palu sidang terdengar ketika pimpinan sidang MUBES mengetukkan palu sidang ke meja tanda diterimanya LPJ (Laporan Pertanggung Jawaban) saya. Ada rasa lega yang terbesit, ada juga perasaan bersalah atas kekhilafan yang pernah diperbuat, ada juga rasa gelisah akan hal-hal yang belum dituntaskan. Tetapi saya sadar begitulah dinamika kehidupan yang penuh seribu tanya ini.

Hari ahad kemarin tanggal 14 Maret 2010 diadakan MUBES (Musyawarah Besar) LDK KARISMA POLITEKNIK NEGERI SRIWIJAYA, bertempat di Masjid Ath Thuroiqi di kampus saya lebih dari 50 orang pengurus LDK KARISMA menghadiri acara rutin ini sebagai sebuah bagian dari regenerasi kepemimpinan. Acara alhamdulillah dihadiri oleh Pembantu Direktur III Bapak Ir. A. Bahri Joni M yang sekaligus membuka acara secara resmi.

Waktu satu tahun ternyata dilewati begitu cepat dengan segala macam pengalaman berharga yang telah didapati.  Sedikit cerita tahun lalu tepatnya tanggal 26 April 2009  sebuah amanah berat diberikan kepada saya, dengan sedikit rasa cemas merasa diri belum pantas mau tidak mau amanah itu harus saya emban. Banyak pelajaran yang telah saya dapati dari sebuah skenario hidup satu ini, diantaranya :

1. Amanah akan membuat kita semakin berkembang dan semakin dewasa, walaupun kita belum bisa 100% menjalankannya yakinlah akan banyak manfaat bagi diri kita. Ingat Allah SWT tidak akan menilai hasil tapi proses (ikhtiar) yang telah kita lakukan.

2. “Seorang pemimpin adalah budak bagi rakyatnya” kata tokoh Nasionalis Bung Karno, saya juga sepakat dengan pernyataan satu ini, hari ini bangsa Indonesia sedang dilanda krisis kepemimpinan, sepertinya sangat jarang ditemui pemimpin yang benar-benar berpihak kepada rakyat, yang ada berpihak pada dirinya sendiri atau golongannya (partai). Pemimpin zaman sekarang maunya selalu dilayani, dan memang sepertinya telah menjadi budaya buruk bangsa Indonesia bahwa pemimpin haruslah selalu dilayani, tangan pemimpin Indonesia akan terasa sangat berat ketika mereka harus melakukan perbuatan riil (nyata) untuk rakyatnya.  Teringat sebuah kisah sejati seorang khalifah Umar Bin Khattab, alkisah di sebuah malam sang khalifah keluar rumah melihat keadaan rakyatnya, dan tanpa disengaja Khalifah Umar Bin Khattab melihat seorang Ibu dan anaknya sedang kelaparan karena persediaan makanan mereka tidak ada lagi, bahkan sang Ibu tadi terpaksa memasak air yang dimasukkan bebatuan untuk sedikit perasaan lega bagi anak-anaknya kalau ia sedang memasak makanan, padahal yang dimasaknya cuma batu yang tak mungkin dimakan. Melihat kejadian itu khalifah langsung kembali ke istananya guna membantu ibu tersebut. Lalu tanpa dibantu oleh pembantunya sang khalifah memikul sendiri gandum dan sedikit minyak samin untuk diberikan kepada Ibu tersebut, padahal pembantu khalifah telah menawarkan agar kiranya dia (pembantu) saja yang memikulnya, lalu apa jawab Umar Bin Khattab : “APAKAH KAMU SANGGUP MEMIKUL DOSAKU KELAK DIHADAPAN ALLAH?”

3. Mengutip juga kata seorang Ridwansyah Yusuf Achmad (mantan ketua LDK GAMAIS ITB, sekarang diamanahkan sbg Presiden KM-ITB), “Anda bisa mencintai seseorang tanpa memimpinnya, akan tetapi anda tidak akan bisa memimpin seseorang tanpa mencintainya”, so perasaan “mencintai” orang-orang yang kita pimpin adalah sangat perlu sekali, terkadang kita cuma bisa menyuruh/ minta tolong  anggota saja tanpa mau tahu keadaan anggota tersebut, enak kalau kita suruh perasaan dia lagi senang/ normal, tapi kalau kita suruh dia sedang bad mood, bisa berabe kitanya. Oleh karena itu ukhuwah islamiyah sangatlah berperan penting dalam kepemimpinan kita. Kan sudah tahu tahapan-tahapan ukhuwah, sudah yang pastinya ya???kan udah dapet dalam materi ngaji/liqo’/ taklim/ mentoringnya???ada empat tahap : Ta’aruf (saling mengenal), Tafahum (saling memahami), Ta’awun (saling tolong menolong), Takaful (rasa senasib sepenanggungan).

Keputusan Musyawarah ini memutuskan Akh Ahcyadi Yahya (Teknik Elektro 2008) sebagai Ketua Umum LDK KARISMA Politeknik Negeri Sriwijaya 2010 – 2011.

Danang A. Prabowo di atas gunung Fuji Jepang, ia berhasil mewujudkan mimpinya yang ke – 147

Pembuat Jejak, begitulah judul di sebuah video yang pernah saya tonton setelah di rekomendasikan oleh kak Iwan, menonton sekali saya langsung terinpirasi. Danang A. Prabowo nama yang sepertinya menjadi aktor utama dalam video pendek tersebut, seorang mahasiswa alumni perguruan tinggi IPB, dengan mimpi-mimpi yang awalnya hanya goresan pena yang mungkin banyak orang mengatakan tidak penting, tapi kenyataannya tidak seperti itu, mimpi-mimpi itu satu per satu menjadi nyata dan benar-benar terjadi dalam kehidupanya.

Alhamdulillah  bisa mewawancarai Kak Danang A. Prabowo di tengah-tengah kesibukannya oleh kru Portal Wong Sukses (PWS), semoga nantinya profil + hasil wawancara ini semakin membuat banyak orang terinspirasi jadi insan yang lebih baik lagi .

Data diri

Nama : DANANG AMBAR PRABOWO, S.Pi
TTL : Bantul, 1 Desember 1984
Hobi : Membaca, menulis, travelling, selam, dan fotografi
Motto Hidup : Apapun yang terjadi padaku adalah yang terbaik dari Allah bagiku
Alamat : Jl. Babakan Raya (Bara) 6 No. 165 RT.4 RW.7, Darmaga Bogor, 16680
HP : 0813-871-20-270
Email : danang_ap7@yahoo.uk/ danangaptujuh@gmail.com
Web : http://danangap7.multiply.com
Cita-cita : Menjadi dosen/peneliti atau bekerja di bidang kemanusiaan dan lingkungan hidup dibawah Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB)

Riwayat Pendidikan dan Pelatihan
• Sarjana Perikanan (S.Pi) Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan, Institut Pertanian Bogor (2009)
• Short Term Exchange Program at DAB Utsunomiya University, JAPAN (2007-2008)
• SMU Negeri 5 Kota Bengkulu (2001-2004)
• SLTP Negeri 1 Kota Bengkulu (1998-2001)
• SD Negeri 71 Pematang Gubernur, Kota Bengkulu (1997-1998)
• Intergrierte Gesamtscule (IGS), Mainz-Bretzenheim, Germany (1996-1997)
• Muenchfeld Grundschule, Mainz-Gonsenheim, Germany (1994-1996)
• SD Negeri Mandingmas II, Pranti Gadingharjo, DI Yogyakarta (1991-1994)
• Japanese Language Course, Kokusai Gakubu, Utsunomiya University, 2007
• Scuba Diving, One Star (A1) Internasional, Fisheries Diving Club (FDC)-IPB, 2007
• Selam Ilmiah dan Observasi Bawah Air, ITK-IPB, 2006
• Leadership and Lifeskill Training, Forum Indonesia Muda (FIM) IV, Cibubur 2006
• ESQ Leadership Training, Angkatan III Bogor, 2006
• Training for Trainer (TFT) Asisten Pendidikan Agama Islam (PAI) IPB, 2006
• Trainer to be Trainer (TBT) Asisten Pendidikan Agama Islam (PAI) IPB, 2005
• Daurah Marhalah (DM) 1, Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia (KAMMI) Komsat IPB, 2005

Riwayat Organisasi
•  Trainer Pemula pada ABCo Sugesti Motivatindo Bogor, 2005-sekarang
•  Anggota KOMPAS Citizen Photographer
•  Anggota Utsunomiya University Photography Club
•  Anggota Greenpeace International Forum: Louder Than World
•  Asisten PAI IPB 2005-2006
•  Asisten Trainer Character Building Centre (CBC) ABCo Training Centre Bogor
•  Ketua Dept. Infokom Forum Keluarga Muslim FPIK (FKM-C) 2005/2006
•  Wk. Ketua 2 Himpunan Mahasiswa Ilmu dan Teknologi Kelautan (HIMITEKA) FPIK-IPB 2006/2007
•  Institut Karate-Do Indonesia (INKAI) UKM IPB
•  Ikatan Mahasiswa Bumi Rafflesia (IMBR) Bengkulu, OMDA IPB
•  UKM Taekwondo Institut Pertanian Bogor
•  Marine Instrumentation & Telemetry (MIT) Club IPB 2006/2007
•  Pengurus DKM Al Hurriyah IPB, 2005/2006
•  Anggota Departemen Pengabdian Masyarakat, KAMMI Komisariat IPB 2005/2006
•  Anggota MPK SMU Negeri 5 Kota Bengkulu
• Tim Olimpiade Kimia Propinsi Bengkulu ke Tingkat Nasional 2002
• Departemen Syi’ar dan Hubungan Masyarakat RISMA Surya Ramadhan SMU Negeri 5 Bengkulu
• Ketua OSIS SMU Negeri 5 Kota Bengkulu 2002-2003
• Wakil Ketua 1 OSIS SMU Negeri 5 Kota Bengkulu 2001-2002
• Ketua Harian Taekwondo SMU Negeri 5 Kota Bengkulu 02-04
• Ketua Harian Institut Karate-Do Indonesia (INKAI) Ranting SLTP N 1 Kota Bengkulu

Prestasi dan Penghargaan
• Mahasiswa Berprestasi Peduli Lingkungan Hidup 2009, Rektor IPB Award
• The Most Inspiring People 2009, Bakti Pendidikan Utk Generasi Bangsa (BUGS) BEM KM IPB
• Pemenang Terbaik 1 Delegasi Indonesia ke Bayer Eco-Minds Youth Forum 2009 di Selandia Baru
• Finalis Terbaik Nasional Seleksi Beasiswa Ajinomoto Program Master ke Univ. of Tokyo, Jepang
• Pemuatan profil dalam Sampoerna untuk TUNAS BANGSA di Trans 7
• Pemuatan 3 Foto hasil Winter Photo Hunting di Majalah Maronie di Tochigi “Maronier”, Jepang
• Mahasiswa Berprestasi Terbaik 1 tingkat Nasional
• Finalis Seleksi Tahap II International Student Conference to Ibaraki University
• Juara 1 Lomba Karya Tulis Nasional ACTION-MISETA
• Juara 1 tim pameran IPB Lomba Gelar Produk Non-PKM di Pimnas XX 2007, Univ. Lampung
• Juara Harapan II Lomba Karya Tulis Ilmiah Al Qur’an MTQ Mahasiswa Tk Nasional
• Mahasiswa Berprestasi Terbaik 1 Institut Pertanian Bogor (IPB)
• Juara II Bersama KIAS Lomba Nasyid PORIKAN
• Mahasiswa Berprestasi 1 Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan
• Wakil IPB Pertukaran Pelajar ke Utsunomiya Univ. of Japan, 2007- Tochigi Prefecture (2007-2008)
• Finalis Lomba Inovasi Teknologi Lingkungan (LITL) 2007, ITS Surabaya
• Peserta Lomba Karikatur Lingkungan Tk Nasional LITL-ITS
• Pemuatan Foto di Web Harian Bengkulu, “The White Mosque dan Bunga Pantai Panjang”
• Peserta Lomba Karikatur PIMNAS XIX di Universitas Muhammadiyah Malang
• Juara I bersama Tim Nasyid KIAS Lomba Nasyid PORIKAN
• Juara III LCT Biologi, FKIP Universitas Bengkulu
• Juara I LCT Kimia, FKIP Universitas Bengkulu
• Medali Perunggu Kejurda Taekwondo Pengda Cup I Kota Bengkulu
• Peserta Lomba Kimia X se-Sumatera, Universitas Andalas Padang
• Peringkat V Bintang Fisika Raflessia, Universitas Bengkulu
• Perwakilan Tim Olimpiade Kimia Propinsi Bengkulu ke Olimpiade Kimia Nasional, Jogjakarta
• Peserta Terbaik Pekan Apresiasi dan Kreativitas Siswa Tk. Nasional, Jakarta
• Medali Perak Kejurda Karate Danrem Cup II se-Propinsi Bengkulu
• 1st Winner English Speech Competition Tingkat SLTP & SLTA, Se-Propinsi Bengkulu
• Juara III, Drei WettKampf, Jugendsportfest, Wilayah Rhein Hessen, Germany

Interview Corner

Apa makna sukses menurut kakak ?

Sukses adalah sebuah proses pencapaian dan bukan hasil.

Menurut kakak, apakah sekarang kakak sudah menjadi orang yang sukses ?

Belum, tapi saya bersyukur atas apa2 yang sudah saya lalui.

Apa yang menjadi motivasi utama kakak dalam perjuangan meraih sukses ?

Salah satunya : Q.S Ali Imran: 110.(Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi umat manusia; kerana kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (yakni kufur) serta kamu pula beriman kepada Allah dengan benar-benar iman; dan kalaulah ahli kitab (yakni Yahudi dan Nasrani itu) beriman sebagaimana yang semestinya tentulah iman itu menjadi baik bagi mereka.Tetapi di antara mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka orang-orang yang fasik. [Ali Imran : 110], red )

ok kak, terus apakah kegagalan pernah melanda diri kakak ?

tentu siapa yang tidak pernah gagal maka ia tidak pernah berhasil, saya sering mengalami kegagalan.

Lalu bagaimana kak Danang menyikapinya ?

sedih, kecewa itu hal yang manusiawi saya juga mengalaminya, saya sebisa mungkin tidak diam dan merenungi kegagalan, tapi saya berpikir bagaimana harus segera bergerak mewujudkan target-target lainnya, itulah mengapa saya menuliskan target2 saya (100 mimpi).

Apa sih kak makna kegagalan menurut kakak ?

kegagalan adalah pelajaran dan hikmah, yang gagal bukan saya atau Anda, tapi peristiwanya.

Bisa bagi- bagi tips untuk raih sukses kak ?

Tuliskan target- target, spesifikkan seperti apa target itu, ketahui syarat2 tercapainya target, penuhi syarat-syarat itu, berjuang, bersabar, dan tawakal serta husnudzon pada ketentuan Allah.

Kak saya pernah menonton video pembuat jejak, disana bercerita tentang mimpi- mimpi kakak yang satu per satu menjadi kenyataan, kira- kira seberapa besar kekuatan mimpi itu kak ?

Sekuat tekad dan keyakinan yang antum miliki.

Kakak sedang kuliah di Jepang ya ?

Alhamdulillah sudah di Indonesia sejak agustus 2008, mohon do’anya insya Allah tahun 2010 ini semoga Allah mengizinkan saya kembali studi di sana untuk S2.

amiiiin, subhanallah kak. Gimana tipsnya kak supaya bisa kuliah ke luar negeri ?

Sederhana, rencanakan dengan matang apa yang mau dilakukan, komunikasikan dengan dosen, dan tunjukkan kemauan yang kuat untuk lanjut kuliah, jika komunikasi sudah terbangun maka insya Allah akan lebih mudah nantinya.

Ada saran buat generasi muda Indonesia kak ?

Sudah saatnya kita bangga dengan bangsa kita sendiri di kancah dunia, dan itu semua harus dimulai dari setiap individunya, sederhana, seperti kata Aa’ Gym 3M.(Mulai dari diri sendiri, mulai dari hal yang kecil, mulai saat ini juga, red )

Generasi MUSLIM adalah generasi muda Robbani yang diharapkan mampu membawa kembali kejayaan Islam di muka bumi. Generasi MUSLIM adalah generasi yang akan mampu membawa umat ini kembali pada kemuliaannya. Generasi MUSLIM memiliki syarat-syarat yang mutlak diperlukan untuk sebuah kebangkitan umat.

M adalah Mobile. Generasi muda haruslah aktif dan rajin dalam melakukan hal-hal positif. Generasi muda harus bias mengikuti perkembangan zaman dan bisa menggunakan segala hasil penemuan untuk kepentingan dakwah selama tidak bertebtangan dengan syar’i. generasi muda pun haruslah selalu memperbaiki diri dan meningkatkan kemampuannya. Pendek kata harus rajin dan aktif menjalani kehidupan tidak malas dan pasif yang akan membuahkan kematian.

U adalah Uniq. Ini harus disadari oleh para generasi muda bahwa umat Islam memang berbeda dengan umat yang lain, berbeda dalam hal aqidah yang monotheis, berorientasi akhirat, bekerja untuk meraih ridlo Alloh dengan tuntunan Al Qur’an dan Sunnah. Umat harus bangga atas segala atribut keislamannya.

S adalah Smart. Generasi muda haruslah cerdas, pandai, intelek dengan selalu menuntut ilmu membiasakan diri berpikir kritis dan ilmiah dalam menyelesaikan masalah untuk perbaikan umat.

L adalah Life Style. Gaya hidup umat Islam berpegang teguh pada tuntunan Rosululloh dan tidak berdasarkan nafsu belaka. Generasi muda harus berani tampil beda asal syar’i dan mau tampil dengan segala kelebihan dan kekurangannya, tidak minder karena menjadi seorang muslim adalah sebuah kemenangan hidup.

I adalah Intuitif. Artinya generasi muda harus punya visi dan misi yang jauh ke depan, mampu melihat peluang dengan baik untuk memperjuangkan tegaknya Islam.

M adalah Management. Generasi muda harus punya kemampuan manajemen (organisasi/berjamaah) dengan baik, mampu mengelola segala potensi dengan baik, memiliki self management, time management.

Kami sampaikan terima kasih kepada saudara Rista karena baru kali ini ada pertanyaan yang berkaitan dengan aspek hukum zakat menurut syari’ah. Zakat sebagai ibadah maliyah sudah disepakati wajib hukumnya baik berdasarkan nash Alquran maupun nash Al-hadis. Zakat merupakan ibadah maliyah yang harus dilaksanakan berdasarkan ketentuan dalil qath’i, karena pada asalnya di dalam ibadah bathal sehingga ada dalil yang menunjukkan pada perintah, sementara perintah untuk menunaikan zakat bersumber kepada Alquran dan Al-hadis.

Wajib menurut kerangka jumhur ulama adalah sesuatu yang dituntut oleh agama untuk dikerjakan, sehingga berdosalah bagi orang yang meninggalkannya. Hukum wajib didasarkan pada nash Alquran yang secara eksplisit menunjukkan perintah dan perintah di dalam ibadah berarti wajib hukumnya, sesuai dengan kaidah ushul fiqh bahwa, ”Asal dari perintah menunjukkan wajib”.

Para fuqaha menjelaskan wajib zakat kepada beberapa kriteria. Pertama, dari segi waktu, hukum zakat adalah wajib pelaksanaannya termasuk kategori wajib muday-yaq, yaitu wajib di mana waktu pelaksanaannya dan penunaiannya dibatasi oleh waktu seperti zakat fitrah, sebagaimana hadis dari Ibnu Abbas berkata, ”Bahwa Rasulullah sudah mewajibkan zakat fitrah yang fungsinya untuk menyucikan orang yang berpuasa dari perkataan keji dan kotor yang dilakukannya sewaktu mereka saum dan untuk menjadi makanan bagi orang-orang miskin. Barang siapa yang menunaikan zakat fitrah itu sebelum salat Idulfitri, maka ia diterima sebagai zakat dan barang siapa yang menunaikan zakat fitrah sesudah salat Idulfitri, maka pemberiannya itu diterima sebagai sedekah biasa.” (H.R. Abu Daud dan Ibnu Majah).

Kedua, dari segi tertentu atau tidaknya kewajiban yang dituntut, zakat adalah hukumnya termasuk kategori wajib mu’ayyan yaitu kewajiban yang dituntut hanya satu saja, tidak ada pilihan terhadap kewajiban lainnya. Zakat sebagai pilihan satu-satunya yang harus ditunaikan oleh setiap Muslim.

Ketiga, dari segi ukuran dan kriteria, zakat termasuk wajib yang sudah ada ketentuan dari agama tentang ukuran. Agama telah menetapkan jenis-jenis harta benda yang terkena zakat, nishab-nya (jumlah harta benda yang terkena zakat), haul-nya (jatuh tempo mengeluarkan zakat) dan juga kadarnya (berapa persen harta benda yang dizakati), seperti untuk zakat emas nishab-nya.

Menurut Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Asy-Syafi’i dan Imam Ahmad bahwa nishab emas adalah 20 misqal setara dengan 85 gr dan kadar zakat yang harus dikeluarkan 2,5%, sebagaimana hadis dari Jarir berkata, Rasulullah bersabda, ”Tak ada kewajibanmu sesuatu apa pun juga, kecuali hingga kamu mempunyai persediaan emas 20 dinar. Apabila engkau mempunyai emas 20 dinar dan sudah sampai setahun, maka zakatnya 1/2 dinar, maka cara menghitung zakatnya seperti itu.” (H.R. Ibn Hazm). Jadi dari hadis di atas diketahui pula zakat yang dikeluarkan itu sebanyak 2,5%.

Keempat, dari segi subjek atau siapa yang wajib melakukannya, wajib zakat termasuk wajib ‘aini, yaitu wajib yang ditunjukkan kepada siapa secara individu, sehingga siapa pun yang meninggalkan kewajiban itu berdosa dan akan mendapat hukuman. Hadis menjelaskan bahwa, ”Ketika seorang perempuan (bersama anaknya) datang kepada Nabi saw., dan di tangan anaknya ada sepasang gelang emas, Nabi bersabda kepadanya, ”Sudahkah engkau berikan zakatnya?” Orang itu menjawab, ”Tidak”. Nabi bersabda kepadanya, ”Apakah engkau senang kalau Allah memberimu gelang dari api kelak di hari kiamat?” Kemudian perempuan itu melepas gelangnya dan menyerahkannya kepada Nabi saw. seraya berkata, ”Ini hak (untuk) Allah dan Rasul-Nya”. (H.R. Abu Daud)

Bagi Muslim yang menunaikan zakat dengan benar maka ia akan mendapatkan pahala dan perlindungan dari Allah. Ada pun pahala (targib) bagi yang menunaikan zakat dapat dilihat dari penjelasan baik Alquran maupun Al-hadits. Pertama, pertolongan dari Allah. Bagi Muslim yang menunaikan zakat berarti secara kemanusiaan memerhatikan kondisi sesama Muslim, maka Allah akan memberikan pertolongan kepada Muslim (mu-zakki) baik di dunia maupun di akhirat kelak, tersebut dalam hadis bahwa Rasulullah bersabda, ”Dan Allah akan menolong seorang ham­ba yang selalu menolong Muslim saudaranya” (H.R. Muttafaq alaih).

Kedua, mencapai kebaikan tertinggi di sisi Allah. Muslim yang taat dan melaksanakan perintah Allah dengan cara membayar zakat maka ia akan mencapai kebaikan tertinggi, ”Kamu sekali-kali tidak akan sampai kepada kebaikan (yang sempurna), sebelum kamu menginfakkan sebahagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu infakkan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya (Q.S. Ali Imran 92).

Ketiga, pencapaian kehormatan di sisi Allah. Muzaki akan mencapai kehormatan baik di dunia maupun di akhirat karena menjalankan fungsi kekhalifahannya dengan baik, sehingga derajatnya ditinggikan, dalam hadis dinyatakan, bahwa Rasulullah bersabda, ”Tangan di atas lebih baik dari tangan di bawah dan sebaik-baiknya pemberian di waktu ia berkecukupan. Dan siapa yang menjaga kehormatannya maka Allah akan menjaganya serta siapa yang memberi kecukupan kepada orang lain, maka Allah Akan mencukupkannya.”

Keempat, pertemuan dengan Allah di surga. Jaminan Allah kepada Muslim yang menunaikan zakat adalah kebahagiaan sejati ketika bertemu dengan Allah dan ditempatkan di surga yang abadi, Allah SWT berfirman dalam Q.S. Ar-Rum 39, ”…dan apa yang kalian berikan berupa zakat untuk mencari dan berharap keridhaan Allah, maka yang berbuat demikian itulah orang-orang yang melipatgandakan pahalanya.”

Kemudian dijelaskan dalam hadis dari Abu Hurairah, dia berkata, ”Bahwa seorang dari bangsa Arab datang menemui Nabi saw., dan bertanya, ”Wahai Rasulullah, tunjukkanlah kepada saya berbagai amal yang jika saya memenuhinya saya akan bisa masuk surga”. Kemudian Rasulullah saw. bersabda, ”Beribadahlah engkau kepada Allah dan jangan menyekutukannya sedikit pun. Lakukanlah salat dan tunaikanlah zakat fardu, dan puasalah di bulan Ramadan”. Rasulullah bersabda lagi, ”Demi Allah yang diriku berada pada kekuasaan-Nya, saya tidak akan menambah dari ini. Dan barang siapa yang hendak melihat calon penghuni surga, lihatlah orang-orang yang memenuhi tuntutan amaliah ini.” (H.R. Al-Bukhari).

Sebaliknya, bagi orang-orang yang mengingkari dan mengabaikan kewajiban zakat, maka bagi mereka mendapat peringatan (takdir) dan siksaan (azab) di akhirat. Untuk penjelasan lebih rinci tentang ancaman bagi yang tidak patuh pada perintah Allah dijelaskan baik oleh nash Alquran maupun Al-hadis sebagai berikut. Pertama, posisi yang tidak menguntungkan yaitu derajat kehinaan dan kebinasaan, sebagaimana firman Allah SWT dalam Q.S. Al-Baqarah 195, ”Dan belanjakanlah harta bendamu di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik”.

Kedua, dipersamakan dengan perilaku Yahudi dan Nasrani. Para pengingkar dan penolak untuk menunaikan zakat sama seperti halnya orang-orang Yahudi dan Nasrani yang memakan harta dengan cara batil dan menghalangi orang di jalan Allah. Termaktub di dalam Q.S. Al-Taubah 34, ”Hai orang-orang yang beriman! Sungguh banyak di antara pendeta-pendeta dan rahib-rahib yang memakan harta orang dengan jalan batil dan merintangi orang dari jalan Allah. Dan orang yang menimbun emas dan perak dan tiada menafkahkannya di jalan Allah, berilah mereka peringatan tentang azab yang pedih.”

Ketiga, kedudukannya di neraka sebagai ganjarannya. Peringatan ini dijelaskan dalam hadis bahwa Rasulullah bersabda, ”Apakah engkau senang kalau Allah memberimu gelang dari api neraka di hari kiamat?” Orang yang tidak menunaikan zakat berarti dia telah melakukan kezaliman dan kezaliman mengantarkannya kepada api neraka yang tidak ada penolong baginya, sesuai dengan Q.S. Al-Baqarah:270, ”Siapa saja yang kamu infakkan atau apa saja yang kamu nazarkan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Orang-orang yang berbuat zalim tidak ada seorang penolong baginya.”

Dari penjelasan di atas menunjukkan bahwa zakat hukumnya wajib dan implikasi wajib adalah pahala dan surga bagi yang menunaikannya dan siksaan dan neraka bagi yang menolak dan mengingkari perintah Allah SWT. Dengan penjelasan singkat tentang kewajiban zakat ini semoga semakin menyadarkan betapa pentingnya menunaikan zakat baik hubungannya dengan Allah, hubungan dengan dirinya, hartanya maupun hubungannya dengan kemanusiaan. Tentu saja kewajiban zakat ini jika dilaksanakan dengan baik akan membangun tatanan kehidupan yang seimbang, harmonis di dunia dan untuk mencapai kebahagiaan hakiki di akhirat kelak. (Drs. H. Ahmad Hasan Ridwan, M.Ag.)